Jöjjetek utánam!

Az igehirdetés elhangzott 2025. július 13-án. Igehirdető: Závodi Zsuzsanna. 

Lekció: Lukács 24. 13-27.

"…És Mózestől meg valamennyi prófétától kezdve elmagyarázta nekik mindazt, ami az Írásokban róla szólt."

Alap ige: Máté evangéliuma 4. 17, 18-22.

"Ettől fogva kezdte Jézus hirdetni: Térjetek meg, mert elközelített a mennyek országa! 

---

Amikor a Galileai-tenger partján járt, meglátott két testvért, Simont, akit Péternek hívtak, és testvérét, Andrást, amint hálójukat a tengerbe vetették, mivel halászok voltak. Így szólt hozzájuk: Jöjjetek utánam, és én emberhalászokká teszlek titeket. Ők pedig azonnal otthagyták hálóikat, és követték őt. Miután továbbment onnan, meglátott két másik testvért, Jakabot, Zebedeus fiát és testvérét, Jánost, amint a hajóban apjukkal, Zebedeussal együtt rendezgették hálóikat, és őket is elhívta. Ők pedig azonnal otthagyták a hajót és apjukat, és követték őt."

Szeretett Testvéreim!

Az első tanítványok elhívása áll előttünk az igében. Ám nemcsak az igaz rájuk, hogy Péter, András, Jakab és János az első a tanítványok, hanem ez az első elhívásuk. A tanítványokat Jézus sokszor elhívta, s különösen igaz ez Péterre. Jézus sokszor mondta el neki ugyanazt, mert szükség volt rá, például a megdicsőülés hegyén, Pilátus udvarában és sorolhatnánk tovább! Olyan határozott léptekkel követik Péter és társai Jézust, mintha egész életükben erre vártak volna! Az az ember, akinek naponta gondoskodni kellett családjáról, akinek a mindennapi kereset jelentette az életet, nem hagyhatta el a halászhajót és hálót akármiért, csak akkor, ha tudta, hittel megértette, hogy az élet gazdagságába kapott meghívást. Maga az Élet szólított meg őket! Jézus az élet, s ez az örömhír olyan erővel rázta fel ezeket a fáradt halászokat, hogy mindent maguk mögött hagytak és azonnal követték Jézust, az Életet!

1. Jézus akaratába belesimulni, a kapcsolatot olyan természetesnek venni, mint a levegővételt, nem megy egy csapásra. Jézus sokszor hívja el Pétert, ahogy bennünket is. Jézus a biztos azonosítási pont, hogy kihez tartozom: az élet vagy a halál növekszik bennem. Jézus személye a garancia arra, hogy az öröm embere maradjak. Hiszen Jézus az örömhírt, Isten bocsánatát, az üdvösség örömét hozta el nekünk! Az evangélium ennyit jelent: örömhír. De nemcsak Jézusról kell a legjobb sztorikat ismernünk, mert Péter is ezen bukott meg. Az első tanítvány sokszor így gondolkodott:

– Jézus feltámasztotta Lázárt a halálból, akkor a katonákat is elintézheti egy csapásra a Gecsemáné kertben!

– Az Úr Jézus megsokasította a kenyeret, akkor egy szép hegyen a mennyország földi Paradicsomát alkothatja meg.

Jézus válasza: Úgy kövess engem, hogy az én személyem legyen a válasz kérdéseidre, láss meg engem a történelem menetében, az indulataid vulkánjában, fájdalmas betegségben és a Szentírás csendes olvasása idején. Jézus nemcsak örömet hoz, hanem Ő az örömhír.

A feltámadás reggelén két tanítvány, Kleopás és társa Emmaus felé sétál és az ismeretlen Jézus melléjük szegődik. Az egyik tanítvány remegve számol be érzékszerveik zavaráról: „Néhány közülünk való asszony is megdöbbentett minket, akik kora hajnalban ott voltak a sírboltnál, de nem találták ott a testét...angyalok jelenését is látták.”

2. Az érzékszerveink megtréfálhatnak bennünket, de Jézus győzelme biztosabb mint bármi ebben a világban. Az érzékszervek csalóka játékáról szólnak az emmausi tanítványok és Péter tapasztalatai is - ott azon az úton és a feltámadás első napjaiban. A tanítványoknak nemcsak a szemét, de a szívét is akadályozta valami. Nem elég látni, megtapasztalni sérült, beteg és félelmektől terhelt világunk valóságát. Nem elég a mulandóság valóságával szembesülni, hanem kérni kell, hogy utat találjon bennük Jézus szava: „Kövess engem!” – méghozzá napra, napra. S akkor megnyílik, egyre tágasabban megnyílik bennünk és körülöttünk az a világ, ami valóságosabb mint ez és amelyet Jézus tart kezében.

Addig amíg csak hunyorogni tudunk Jézus jelenlétében, még nem látunk a hit szemével.

A csodákra, megrendültségre, borzongásra éhes világban élünk, de a fantazy-hősök csak a filmekben mentik meg a világot. S nagy baj az, ha a lelkünkben felcseréljük a képzeletet és valóságot, hitet és babonaságot. Ne értsük félre, nem az a baj, hogy egy fantazy film által egy másik világban találjuk magunkat, hiszen egy ilyen mozinak ez a dolga, hanem, hogy Jézus személyét, megváltó munkáját „csak” jó tanácsnak tartjuk és nem jó hírnek, nem örömhírnek – fogalmaz Timothy Keller az evangéliumról. A hír természete, hogy már megtörtént. Péter és a másik három halász azért tudott azonnal, lelkesen, örömmel elindulni a Jézust követő úton, mert a szívükig hatolt a hír, a csata eldőlt: győztesek vagyunk, az életünk örökre biztonságban van. Jézus legyőzte a bűnt és halált. A mennyből jövő örömhír, a beszámoló azt mondja el, hogy Jézussal győztes vagy.

3. Okunk van az örömre, mert még a múlt is Jézusról szólt. Mózestől meg valamennyi prófétától kezdve elmagyarázta nekik mindazt, ami az Írásokban róla szólt. (27). Mindaz, ami az Ószövetségben történt, amit elmondtak a próféták, amit leírtak a zsoltárokban, ami az mózesi törvényekben található, mind-mind rám mutat, velem teljes – mondja Jézus.

Péter – sokkal később, – amikor levelet ír az üldöztetést átélő gyülekezeteknek ezt hangosítja ki: „Ezt az üdvösséget keresték és kutatták a próféták, akik a nektek szánt kegyelemről prófétáltak”. (1. Péter 1. 10.) Milyen nagy csoda ez! Minden ige Jézusra mutat! Nekünk is ez a dolgunk, hogy mindenben felfedezzük őt!

Úgy olvasd a Szentírást, hogy benne bárhol Jézussal találkozhatsz.

Jézus az igazi és tökéletes Ádám, aki a nehezített pályán, a legzűrösebb kertben történt vizsgán átment, aki ezért semmit sem kért.

Jézus az igazi és nagyobb Ábel, akit ártatlanul megöltek. Aki akkor is néma volt, amikor keresztre szegezték, de azért, hogy bennünket megmentsen.

Jézus az igazi és tökéletes Izsák, aki nemcsak nemcsak az apja miatt vállalta, hogy áldozat lesz a hegyen, hanem az egész világért, értünk is. S mi ezáltal tudhatjuk mennyei Atyánk, hogy igazán szeretsz, mert nem tartottad meg magadnak a te egyetlen egyedet, akit annyira szeretsz.

Jézusról tanít minket Dávid és Góliát története. Mert Jézus az igazi és tökéletes Dávid, akik minden óriással megküzdött helyettünk és Ő az egyetlen Dávid, aki képes megölni a leggonoszabb óriást.

Jézus jobb és nagyobb, mint József, aki a fáraó jobbján ült és megbocsátott azoknak, akik elárulták őt, azért hogy megmentse őket a haláltól.

Jézus az igazi és nagyobb Eszter, aki lemondott a díszes palotában biztosított kiváltságos életéről, de nemcsak lemondott a menny szépségéről és kényelméről, hanem vállalta értünk az arcul köpést és agóniát.

Jézus nagyobb mint a pusztában álló szikla, amire Mózes ráütött a botjával. Mert Jézus az, személye által igazságot és örök életre buzgó vizet ad nekünk, akik a sokfajta pusztában vándorolunk. (Timothy Keller)

Jézus az igazi és maradandó templom, aki nem kívánja, hogy szíve udvarán a mi vérünk folyjon el és akit nem pusztíthatnak el sem evilági, sem túlvilági harci seregek, mert ő önmagát áldozta fel és áldozatos szeretetből épített temploma örökre megmarad.

Te hol látod az életedben Jézus megváltó jelenlétét? Ámen /Z.Zs./